Le Kunyara tradition pluriséculaire de sexe Vous avez jamais entendu parler

Les dates de tradition remontent à plus d'un siècle, à la troisième dynastie de la monarchie rwandaise. L'histoire raconte que pendant que le roi était absent sur une campagne militaire, la reine a exigé qu'un garde du nom Kamagere ont des rapports sexuels avec elle. Kamagere a acquiescé, mais il était si nerveux au sujet des répercussions possibles que son corps tremblait de façon incontrôlable. Son pénis, au lieu de pénétrer la reine, frotté de haut en bas contre son clitoris et des lèvres - une technique qui est devenu connu sous le nom kunyaza. Le torrent de liquide ou de « l'eau » le mouvement provoqué de la reine a été appelé kunyara.

La capacité des femmes rwandaises d'expulser des volumes copieux de liquide - plus de trois litres selon certaines estimations - au cours kunyara, découle d'une autre tradition séculaire appelé gukuna. Cette coutume exige des filles aussi jeunes que 8 pour tirer ou étirer les lèvres de leurs lèvres intérieure.

Aujourd'hui, la tradition est pas aussi commun. Parents âgés sont trop occupés pour enseigner à la prochaine génération, et, par conséquent, licencient gukuna comme une pratique plus en arrière jeunes Rwandais urbains réservé aux habitants des zones rurales. l'éducation sexuelle au Rwanda, quant à lui, est limité. Lorsque Dusabe se déplace dans les écoles à travers le pays, elle rencontre les étudiants qui pensent encore que les préservatifs peuvent se coincer dans le vagin d'une femme et que le sexe est le meilleur remède pour les boutons du visage.

Vestine montre les jeunes, les étudiantes comment effectuer gukuna et les encourage à pratiquer eux-mêmes pendant 10 minutes chaque jour. « Dans l'ancien temps, » dit-elle, « les filles feraient à l'autre. Mais maintenant, nous sommes préoccupés par cela susciter des sentiments lesbiennes, alors nous leur apprenons à le faire individuellement « .

Mais ayant gukuna n'est pas un laissez-passer automatique pour réaliser kunyara. Pour cela, un homme doit aussi faire sa part. Cela signifie faire la femme sentir à l'aise, et se livrer à la démonstration sous forme foreplay son kunyaza. Même alors, il est pas garanti. « Cela dépend de votre sentiment, votre connexion », explique un étudiant de l'université féminine.

les hommes rwandais apprennent kunyaza par des amis ou la famille, et leur capacité à exécuter peut être considérée comme un test de leur virilité. «C'est ce qui fait un homme un homme », explique Ali Simba Kakongi, un herboriste local et le sexe kunyaza gourou.

De son bureau résidentiel bordé de médicaments naturels pour tout de dysfonction érectile à l'éjaculation prématurée. Kakongi Ali souligne que laisser une femme avec de l'eau peut inviter des problèmes. « Ils trichent parce qu'ils ne reçoivent pas à ce moment-là », dit-il. « Cette eau les dérange dans leur corps. »

De nombreux sexologues occidentaux seraient sans doute sceptiques quant à ces recours. En fait, en Occident, stimulation du point G - la zone à l'intérieur du vagin d'environ un à deux pouces à l'intérieur de la paroi antérieure - plutôt que la stimulation clitoridienne externe, est interprété comme le moyen le plus efficace pour atteindre gicler.

Au Rwanda et dans certaines régions ouest de l'Ouganda, est non seulement gicler considéré comme une partie régulière du sexe, mais il est souvent interprété comme une étape cruciale dans la vie sexuelle d'un couple. Mes amis rwandais recherchent les femmes qui ont l'air « lourd » et certains admettent qu'ils ne date pas une femme qui ne pouvait pas kunyara. Néanmoins, il y a encore des Rwandais qui ont jamais entendu parler de lui; un homme a même laissé entendre que le liquide expulsé pendant kunyara était pleine de maladie. « Restez à l'écart de cela, » il m'a conseillé. "C'est trop fort."

Quelques semaines plus tard, je découvre que la femme que je voyais avait fait gukuna. «C'est-il, » je me suis dit, comme un mélange d'anxiété et d'excitation a fait un bond à travers mon corps. « Suis-je assez homme ou non? »

Comme mes amis me avaient demandé, nous avons passé suffisamment de temps « préparer », et quand le moment était juste, je me suis abaissé en position et a commencé à frotter. Elle me regarda d'un air incrédule au début, mais a salué l'effort.

Le kunyaza a créé un certain son « pap, pap, pap » qui nous a suscité à la fois. Au sein d'une minute l'eau a commencé à venir - d'abord quelques projections - mais l'intensité et le volume rapidement ramassé. En fin de bas de mon corps et les lits étaient trempés.

« Êtes-vous heureux que vous l'avez fait? » Demandai-je.

« Oui, bien sûr, » répondit-elle. «J'aime kunyara. Il est le meilleur sentiment « .

« Mieux encore qu'un orgasme? » Je.

« Oui », dit-elle. « Mais vous voulez toujours avoir un orgasme après avoir kunyara. Ensuite, tout est terminé « .

Le lendemain matin, Joseph, la femme de ménage de l'immeuble où je vis, est arrivé à trouver mon sac à linge pleine de draps détrempés. Surpris, il a commencé à regarder autour, mais il n'y avait pas d'odeur perceptible ou tache. Il fronça les sourcils et me regarda.

Au bout d'un moment, il me sourit. « Vous êtes maintenant rwandais », at-il dit.

Matthew Stein est un journaliste canadien qui écrit sur la culture du sexe dans des endroits peu familiers à eroticroutes.com.