Les Secrets de répondre à la supplication à Allah
Une question que je l'ai toujours pensé: pourquoi ne pas ALLAH répondre à nos suppliques, bien que tout-puissant ALLAH avait promis d'y répondre? Puis, mon voyage de lecture et de compréhension des versets coraniques Saint a commencé. ....
De là, nous pouvons réaliser que Dieu nous appelle à faire des choses et nous devons lui répondre. Si nous répondons à son appel, il nous répondra. Quelles sont les choses que nous devons accomplir afin d'avoir nos suppliques répondu? Si l'on considère les invocations et les invocations des justes dans le Coran du prophète, on remarque que ALLAH a répondu à toutes leurs supplications, et il n'a pas méconnu l'un de ses esclaves. Quel est le secret? Lisons le chapitre Al-Anbiya et comprendre les suppliques des prophètes « la paix sont sur eux. »
Ici, par exemple, notre prophète Nouh (Noé) « la paix soit sur lui » prie son Seigneur pour le protéger de l'oppression de sa communauté, dit Allah Tout-puissant: (et (rappelez-vous) Nuh (Noé), quand il implora (à nous) aforetime. Nous avons répondu à son appel et sauvé, lui et sa famille de la grande détresse) [Al-Anbiya] .Ensuite le chapitre mentionne notre prophète Ayyub (Job) « la paix soit sur lui » quand sa maladie l'afflige et il a demandé à ALLAH le guérir. Allah Tout-Puissant dit: (et (rappelez-vous) Ayyoub (Job), quand il implora son Seigneur: « En vérité, la détresse m'a saisi, et vous êtes le Très Miséricordieux de tous ceux qui font preuve de miséricorde » (83) Ainsi, nous avons répondu à son appel et Nous avons retiré la détresse qui était sur lui, et nous rendîmes sa famille à lui (qu'il avait perdu) et comme celui-ci avec eux comme une miséricorde de nous-mêmes et un rappel pour tous ceux qui nous adorent).
[Al-Anbiya: [83-84]. La supplication passe ensuite à une étape difficile quand notre prophète Yunus (Jonas) était dans l'estomac de la baleine! Alors, qu'at-il fait, comment at-il invoquèrent, et ne répondit pas tout-puissant ALLAH sa prière? ALLAH dit: (et (rappelez-vous) Dhun-Nun (Jonas) quand il partit en colère, et imaginé que nous ne le punir, mais il cria à travers l'obscurité (en disant): La ilaha illa Anta [aucun a le droit d'être adoré, mais vous (O Allah], Glorifié (et Exalté] être vous [surtout que (mal) qu'ils associent à vous]! en vérité, je suis des fautifs (87) et Nous avons alors répondu à son appel, et le livrèrent . de la détresse et donc nous faisons livrer les croyants) [Al-Anbiya: 87-88]. ainsi, la réponse est venu pour sauver notre prophète Yunus de cette détresse difficile alors qu'il est dans l'obscurité dans les ténèbres: l'obscurité des profondeurs . mer, l'obscurité de l'estomac de la baleine, et l'obscurité de la nuit Cependant, notre prophète Zacharie (Zacharie) supplication était différent,. il ne comprenait pas une maladie, la détresse ou l'oppression au contraire, il voulait un fils pour apaiser sa . il a demandé oeil ALLAH: (et (rappelez-vous) Zakariya quand il implora son Seigneur: « O Mon Seigneur me laisse pas seul (sans enfant), tu Vous êtes gh le meilleur des héritiers »(89) Nous avons donc répondu à son appel, et nous lui donnâmes Yahya (Jean), et salaisons sa femme) [Al-Anbiya: 89-90].
Après Allah Tout-puissant a mentionné les suppliques de ses prophètes et les a répondu, il a dit: (En vérité, ils concouraient à faire de bonnes actions, et ils invoquaient nous avec l'espoir et la peur, et utilisés pour se humilier devant nous) [Al-Anbiya: 90]. Gloire à Allah! Comment facile, nous pouvons répondre à toute question. Seulement si nous comprenons le Coran, nous trouverons des réponses pour tout ce dont nous avons besoin. De ce verset béni, nous pouvons conclure que le secret de répondre à la supplication est que ces prophètes ont atteint trois conditions:
1- Hâtez en faisant bonne action
2- Prier dans l'espoir et la peur
La deuxième étape est la supplication, mais comment pouvons-nous prier: (et ils invoquaient nous avec l'espoir et la peur)? Espoir signifie empressement pour les délices de Dieu. Et la peur est terrifiée de la peine tout-puissant de Dieu. Par conséquent, nos invocations doivent être posées d'une manière intense d'espoir et de peur intense. A partir de là, demandez-vous cher lecteur: quand vous demandez ALLAH tout-puissant, remarquez-vous que votre coeur est destiné à ALLAH, et que vous êtes prudent en lui plaire, peu importe ce que le résultat serait? Ou est votre cœur vers votre adresse uniquement demande que vous demandez? Ceci est un autre secret de répondre à la supplication.
Quand nous prions Allah tout-puissant et chercher quelque chose de lui, nous souvenons-nous du paradis et le feu par exemple? Est-ce que nous nous souvenons pendant la prière que ALLAH est compétent pour répondre à nos supplications et que rien ne désactive ni dans la terre ni dans le ciel? Est-ce que nous gardons à l'esprit tout en demandant quelque chose ALLAH, qu'il est plus grand que cette chose, ou ne nous concentrons pleinement sur la chose dont nous avons besoin et demande de ALLAH? Voilà pourquoi nous ne trouvons pas des prophètes qui cherchent quelque chose de ALLAH, sauf qu'ils se souviennent de la puissance d'Allah, la miséricorde et sa grandeur au cours de la situation. Par exemple, notre prophète Ayyub (Job) a dit après avoir demandé à Allah de le guérir: (et vous êtes le Très Miséricordieux de tous ceux qui font preuve de miséricorde).
La chose que tous les prophètes ont fait est que toutes se dirigeaient supplication à Allah et se souvint de la grandeur de Dieu et la capacité, et ils se souvenaient de leurs péchés et les faiblesses devant ALLAH tout-puissant.
3- Etre humble à Allah Tout-puissant
La troisième condition et le plus important pour répondre à la supplication est d'être humble et humble devant ALLAH tout en effectuant l'invocation. Soyez humble tout en craignant Allah. ALLAH dit: (et utilisé pour se humilier devant nous). Plus humble, vous êtes tout en faisant une supplication, plus la chance il répondre. Être humble ne doit pas seulement être lors de l'exécution invocation. Vous devez vous demander: êtes-vous humble lorsque vous effectuez vos prières engagées? Craignez-vous ALLAH tout en obtenant votre nourriture et rester à l'écart de la collecte d'argent péché? Nous nous rendons compte pourquoi notre noble prophète Muhamed « la paix soit sur lui » a assuré le croyant à acquérir de la nourriture et des boissons admissible pour que sa supplication puisse répondre. Avez-vous jamais pensé à pardonner une personne qui t'a fait du tort? Avez-vous déjà pensé être patient pour l'amour d'Allah envers quelqu'un qui vous a blessé?
Ou bien, vous avez-vous jamais demandé quelles sont les choses que ALLAH aime afin que vous puissiez les faire pour se rapprocher de ALLAH et être l'un de ses esclaves humiliés? Ce sont des questions que nous devons relever et réfléchir et travailler pour être plus proche de ALLAH et de faire en sorte que tous nos actes, les mouvements et nos sens sont pour l'amour d'Allah. Que rien ne nous avons besoin de cette vie, sauf pour plaire à Allah tout-puissant. Y at-il une chose dans cette vie plus belle que d'être heureux par ALLAH?
Enfin mes chers frères et sœurs:
Allez-vous dépêcher à faire de bonnes actions? Est-ce que vous allez diriger sincèrement votre supplication à ALLAH? lui demandant tout en reconnaissant qu'il va vous répondre? Prier dans l'espoir de ses délices et craignant sa punition? Votre coeur va être effrayé devant des mots tout-puissant d'Allah, tout en effectuant supplication, vous allez craindre Allah dans toutes vos actions?
Nous allons invoquèrent avec les croyants justes de supplications que le Coran nous a dit à leur sujet: (Notre Seigneur En vérité, nous avons entendu l'appel d'un (Muhamed) appelant à la foi: «croire en votre Seigneur, et nous avons cru . Notre Seigneur, pardonne-nous nos péchés et expier de nous nos mauvaises actions, et nous font mourir avec Al-Abrar (les croyants pieux islamique monothéisme (193) Notre Seigneur! Accorde-nous ce que vous à nous promis par Tes messagers et honte nous non pas le jour de la Résurrection, pour vous cassez jamais (Votre) promesse) Al-Imran: [193-194].
Par: Abduldaem Al-Kaheel