Malas Comment utiliser Chapelet tibétains
Il y a quelque temps très longue, un de nos lecteurs, Anjuli, a demandé si nous pouvions écrire un message sur la bonne façon de tenir et de comptage des perles de prière tibétains - mala - et l'importance de Bell et Dorje qui sont liés sur les billes. Enfin, Anjuli, ici vous êtes :-)
Mala est le mot sanscrit original pour les perles de prière utilisés pour le comptage récitations de mantra. Malas sont omniprésents dans les communautés bouddhistes tibétains du monde entier, enroulé autour des poignets ou qui pendent des doigts, accompagnant les récitations de mantras comme des bourdonnements hum om mani padme. om tare tuttare ture Soha. ou om Mouni Mouni maha muniye Soha. En tibétain, nous les appelons Trengwa.
Malas: perles de prière bouddhistes tibétains avec des compteurs Dorje et Bell.
Depuis une partie commune de la pratique du bouddhisme tibétain répète (mentalement ou à haute voix) certains mantras des milliers, voire des centaines de milliers de fois, il est utile d'utiliser votre chapelet pour compter hors du nombre de prières, comme un boulier spirituel. Même si vous ne comptez pas activement, la récitation répétée du mantra tout en procédant par perles perles à travers le mala sert à se concentrer et calmer l'esprit.
Il y a aussi un cordon de tête, qui est plus grand que les autres, et il est souvent appelé un « perle de gourou. » Certains croient que cette perle a une signification particulière, comme représentant son gourou, par exemple, mais très pratique, cette perle est le point de départ du circuit, et ne sont pas comptés parmi les 108 au total.
Vidéo: Lobsang vous montre comment utiliser votre Malas
Parfois, Malas auront des pierres précieuses supplémentaires ajoutés à divers intervalles, comme une turquoise ou corail par exemple. Ceux-ci sont parfois ajoutés à des intervalles que vous pouvez utiliser pour le comptage, comme après 27 perles par exemple, de sorte que vous savez que vous êtes un quart du chemin à travers un circuit. Ces perles de comptoir sont en sus, de sorte que votre nombre total de perles serait 111 plutôt que 108.
Il y a aussi une plus petite, mala taille du poignet, en 27 perles par exemple, qui est souvent utilisé lorsque vous faites des prosternations. Dans ce cas, la plus petite taille est enroulé autour de votre main et répété 4 fois. On peut faire d'autres configurations, de 21 ou 22, par exemple, et ce n'est pas un problème, aussi longtemps que vous pouvez utiliser votre mala pour le comptage.
Comment tenir et le comte avec votre Malas
Nous voulons dire, comme cela est souvent vrai dans la culture tibétaine, qu'il n'y a pas de règles strictes en matière de Malas et la façon de compter vos mantras. Tout le monde fait un peu différemment. Il y a plusieurs façons de faire les choses communes, mais celles-ci ne comptent presque autant que votre intention et votre attitude de prière. Si vous êtes en train de prier de votre cœur tout en utilisant votre mala, vous faites la bonne chose!
Bien que certaines sources recommandent d'utiliser la mala dans votre main gauche, certains Tibétains les détiennent également dans la main droite. Si vous avez une roue de prière dans une main et un mala dans l'autre, il est plus fréquent de tenir votre mala dans la main gauche et la roue de prière dans le droit.
Pour utiliser votre mala, commencez par le premier bourrelet à côté de la perle « gourou ». Tenez le cordon entre l'index et le pouce, et réciter votre mantra une fois à haute voix ou en silence. Ensuite, passez à la prochaine perle avec un mouvement de roulement de votre pouce, réciter à nouveau votre mantra et répéter. Lorsque vous arrivez à la perle de gourou à nouveau, vous avez terminé 100 mantras sans avoir besoin de compter chacun :-)
Démarrage du circuit à la « perle de Guru. »
À ce stade, la plupart des Tibétains ne passent pas sur le cordon de gourou mais de sens inverse en tournant le mala autour, et à partir d'un nouveau circuit de 100, en remontant la façon dont ils sont venus. Nous ne savons pas, honnêtement, pourquoi il en est ainsi, et nous le faisons par habitude plutôt que pour une raison particulière. (Certaines personnes croient que si vous continuez dans la même direction et traverser le cordon de gourou, il est comme enjamber votre professeur.)
Compter avec Dorje et Bell
Lors du comptage des nombres très élevés de récitations de mantra, il est utile d'avoir des compteurs supplémentaires attachés à vos Malas. Pour ces derniers, les Tibétains nous souvent un Dorje miniature et cloche (objets les plus communs rituels sacrés du bouddhisme tibétain) compteurs. (Tibétain: chupshay) Ce sont 2 chaînes plus courtes de 10 petites perles attachées à votre mala. L'une des chaînes a le Dorje à la fin, et l'autre la cloche. Lorsque ces chaînes sont placées sur la mala est à vous. Nous avons la nôtre après le 6 perles de chaque côté du cordon de gourou, mais est sans raison particulière et vous pouvez les placer où vous le souhaitez.
Nous utilisons le compteur Dorje pour tenir le compte de chaque circuit de 100 que nous faisons sur le mala. Donc, chaque fois que vous avez terminé un circuit, vous tirez vers l'avant un talon sur le comptoir de Dorje. Après 10 circuits de la mala, vous avez déplacé les 10 perles sur votre comptoir de Dorje, et vous aurez récité 1000 mantras.
À ce stade, vous déplacerez un compteur avant sur le comptoir de cloche, pour symboliser 1000 mantras comptés. Ensuite, vous commencez avec un nouveau circuit sur votre mala, et une fois que vous avez un nouveau circuit, vous déplacez l'une des perles de compteur de Dorje vers l'avant, et continuer comme ça. Avec un Dorje et contre cloche, vous pouvez compter jusqu'à 10.000 récitations mantra.
En tenant votre Malas en position assise.
Il existe de nombreux types de Malas, d'ivoire et d'os de bois de santal et de lapis ou de cristal ou « graines Bodhi » (en fait, fait à partir de graines Rudraksha) ou « graines de lotus » (en fait, fait à partir de graines en rotin). Bien que nous ayons vu et lu beaucoup de théories sur ce genre de mala est le mieux pour cela ou ce genre de prière, nous ne pensons pas que cela importe tellement ce genre de mala que vous utilisez. Et nous pensons que la plupart des autres Tibétains ne font pas de grandes distinctions sur les types de Malas, que ce soit. (Si vous êtes intéressé, voici une bonne explication sur Dharmashop.com à propos de Bodhi Seed et Wood Malas.)
Les moines et les nonnes utiliseront généralement Malas très simples et peu coûteuses, comme celles en bois.
Vous pouvez utiliser tous les mala vous aimez. Il est préférable de se concentrer sur la pratique spirituelle de la prière et la récitation des mantras plutôt que sur l'apparence ou de la valeur de votre mala.
Prendre soin de votre Mala
En général, votre mala va croître en importance spirituelle que vous utilisez pour récitations de mantra et l'amener à des enseignements et possibles ont il béni par votre gourou. Et alors qu'il est pas en soi sacré comme une statue ou un morceau de l'écriture bouddhiste, il est quelque chose que nous traitons habituellement avec respect. Cela signifie que vous ne mettriez pas sur le sol ou mettre des objets banals au-dessus de celui-ci ou de le jeter.
Je souhaite mettre en place un sanctuaire de Bouddha et avoir lu que mon Bouddha doit faire face à l'Est afin qu'il baigne dans les jours premiers rayons de lumière, et comme je ne l'ai pas longtemps le bouddhisme entrer dans ma vie, je ne sais pas si cela est vrai. Malheureusement, je n'ai pas une fenêtre qui fait face à l'Est.
Je veux montrer mon respect Bouddha et apprécierait tout conseil qu'on pourrait me donner.
Salut Neil. Nous nous n'avons pas Bouddha face à l'Est et de penser qu'il est parfaitement bien pour faire face à votre Bouddha de quelque manière fonctionne bien pour vous. Si dans votre esprit et le cœur que vous faites tout ce que vous pouvez montrer votre respect Bouddha, alors vous êtes bien. Le mieux est de vous.
Je ne l'ai pas trouvé d'aide ailleurs pour répondre à ma question; J'aimerais savoir :))
Je peux confirmer que le rotin « lotus », (ou lune et les étoiles) de rocailles ne noircissent peu à peu et de développer une belle patine d'ivoire d'or au fil du temps.
J'ai un mala de poignet de graines de rotin qui a commencé une couleur ivoire crémeuse et il a en effet augmenté de plus d'or au fil du temps. Je ne sais pas le processus qui cause cela, (mais je voudrais apprendre), je ne suis pas toute forme d'autorité. Ceci est juste des preuves anecdotiques de ce que j'ai observé.
il est esthétiquement agréable au moins (ou je trouve ainsi). Vous pouvez également regarder comme une manifestation physique du mérite accumulé, l'énergie, les bénédictions, ce que vous voudrez, si vous êtes si incliné. )
Salut Zoe, Merci de partager votre expérience avec les perles de graines de rotin. Nous aimons la façon dont vous pensez de cela.
Shinzo dit Shiratori
Salut Wangdo, je me demandais s'il y a un sens si un 2 semaines freins mala de bois de santal soudainement? Je suis un peu inquiet.
Merci, Shinzo
Ce fut une excellente lecture ... Je me suis souvent interrogé sur la Dorje et l'importance de la cloche. Et a été agréablement surpris de lire qu'il est normal de porter le mala autour du cou. J'ai un mala de poignet spécialement pour les nombreuses fois où je trouve des pensées soulignent « frapper » sur la porte :) et utilisera mais trouverait aussi le confort et la raison d'avoir mon plus grand mala autour de mon cou. Je l'avais entendu dire que ce n'était pas approprié parce que ce serait comme des bijoux.
Maintenant, je vais le mettre.
Merci toujours tant pour l'information et la présentation toujours informelle qui le rend facile à comprendre et à retenir.
BTW, ont été hors pc tout à fait un peu ... nous avons déménagé de notre maison et il a fallu plusieurs mois pour nous obtenir emballés, déplacé et décompressé ... presque décompressé de toute façon.
S'il vous plaît noter ma nouvelle adresse e-mail avec ce post ... .Victoria