Paniers Sweetgrass - South Carolina State Artisanat
L'origine des paniers Sweetgrass
paniers Sweetgrass sont presque identiques dans le style des paniers shukublay de la Sierra Leone, où l'apprentissage à la bobine paniers « si bien qu'ils pourraient contenir de l'eau » est un rite de passage important dans les tribus d'Afrique occidentale comme le Mende et le Temne.
Cette tradition est venu faire panier en Caroline du Sud au 17ème siècle par des esclaves ouest-africains qui ont été amenés en Amérique pour travailler dans les plantations. Afrique de l'Ouest ressemble à la Caroline du Sud dans le climat et le paysage. et le riz a longtemps été cultivé là-bas. Dans les esclaves, les propriétaires de plantations gagné non seulement la main-d'œuvre libre, mais aussi une richesse de connaissances et de compétences.
Sweetgrass Paniers Matériaux - Then and Now
En fait, il a fallu attendre le début des années 1900 que les artistes ont commencé à employer d'autres matières végétales, y compris des aiguilles de pin, a vu des feuilles de palmier nain, et, notamment, Sweetgrass. Cet ajout important a permis une plus grande flexibilité, ce qui a permis de modèles plus sophistiqués comme des boucles. D'autres actifs de Sweetgrass sont sa jolie couleur vert pâle et son parfum agréable, que beaucoup comparent à l'odeur de foin frais.
Paniers Sweetgrass - Outils et techniques
Pour créer ces œuvres d'art complexes, vanniers utilisent soit un « os à coudre » ou un « nailbone ». os de couture sont affûtés cuillères en métal, et sont nailbones choix peu métalliques faites par aplatissement des clous ou tailler les os côtes d'une vache ou de porc.
Paniers Sweetgrass et SEXES
Fait intéressant, bien que des paniers Sweetgrass sont maintenant surtout les femmes qui, les esclaves mâles habituellement fait ces grands paniers pour le terrain. esclaves concentrés sur les paniers fonctionnels de la maison, qu'ils utilisaient dans leurs cabines pour le stockage et la nourriture. Paniers étaient souvent enroulés par des esclaves plus âgés qui ne sont plus en mesure de travailler au soleil; propriétaires de plantations a ensuite vendu les paniers pour un revenu supplémentaire.
Où trouver des paniers Sweetgrass Aujourd'hui
Mount Pleasant panier se tient se trouve aux côtés des États-Unis 17. La communauté Hamlin - une communauté de familles qui sont des descendants d'esclaves des plantations de la région - des stands le long du tronçon « Seven-Mile » connu sous le nom « Sweetgrass panier Makers route. »
Menaces à Sweetgrass
Bien que des paniers de Sweetgrass ont fait partie de la culture Lowcountry depuis plus de 300 ans, l'avenir de l'art est incertain. Aujourd'hui, il fait face à quatre menaces principales:- Importé knockoffs - Si vous voyagez au Lowcountry ces jours-ci, vous rencontrerez certainement des paniers «prairies sous-marines » une contrepartie asiatique qui ressemble beaucoup comme Sweetgrass à l'œil averti. Ces paniers sont vendus largement dans giftshops ici - souvent giftshops qui professent de vendre des produits fabriqués localement.
Ces paniers sont beaucoup moins chers que Sweetgrass, principalement parce qu'ils ne sont pas aussi bien fait. Au lieu de tissage compliqué, les bobines sont liées par des fils de plastique transparent. Ils ne disposent pas de la grande variété de légumes verts et bruns que les vrais paniers Sweetgrass font, au lieu d'être une nuance plus plat d'un beige et gris.
Pourtant, pour les touristes, ces paniers sont souvent confondus avec la vraie chose. Et quand giftshops les vendre à côté d'autres produits locaux, il ne permet pas le mythe dispell. Beaucoup de gens achètent ces souvenirs comme, en les croyant authentique. Malheureusement, chaque fois que quelqu'un achète un de ces paniers d'imitation, cela signifie que l'un de nos artistes est laissé de côté. Et au lieu de rester dans notre communauté, le bénéfice va ailleurs.
Ici, les générations de familles afro-américaines creusées dans la vie de l'autonomie. Ils chassaient, pêchaient et cultivent des légumes sur de petites exploitations et dans les jardins. Ce fut un autre moment. Même si les familles noires ne l'ont pas souvent propriété de bord de mer (bien que certains ont fait, en particulier dans certains domaines comme Scanlonville), les familles blanches qui y vivaient permettrait généralement leurs voisins l'accès à l'eau de crevettes ou de recueillir des huîtres.
Dans le temps, le développement, souvent sous la forme de gated communities, détruit les habitats forestiers et éliminé l'accès aux criques et des rivières. De vastes étendues de terres ont été divisées et vendues à des étrangers. Les obligations immémoriales qui reliaient les familles noires aux familles blanches tombèrent. ont été coupés les Afro-Américains hors de leurs moyens traditionnels de survie. Beaucoup ont été contraints de trouver du travail dans la ville, souvent dans l'industrie du tourisme et des services au salaire minimum.
Aujourd'hui, parce que Sweetgrass se développe près de criques et derrière et entre les dunes de l'océan, de nombreuses familles noires devraient empiéter récolter - si et où il existe même! pelouses de banlieue sont fauchées et manucurés, vide des plantes indigènes qui normalement y croître. Et les grands systèmes de dunes, une fois de premier plan sur les côtes Caroline du Sud, ont été remplacées par des maisons de millions de dollars.
Bien que certaines organisations et les municipalités ont tenté de développer Sweetgrass ces dernières années, le stock disponible dans les pépinières est de la Floride. Selon Ohlandt, qui a écrit sa thèse sur la restauration de Sweetgrass, ce stock est plus gros et pousse plus droit. Il est également plus difficile à récolter. Par conséquent, la plupart des artistes préfèrent ne pas l'utiliser. Ohlandt ajoute que, malheureusement, même lorsque le stock est utilisé en Caroline du Sud, si elle n'est pas cultivé dans des conditions naturelles, où il peut être soufflée par le vent et battues et le sel, il ne fera pas pour les paniers forts.
Livres sur Corbeilles Caroline du Sud Sweetgrass
Cette fiche du livre Sweetgrass vanneries dans la Caroline du Sud Lowcountry de ses racines en Afrique grâce à son développement sur les plantations de riz à sa renaissance actuelle comme une forme d'art recherché par les collectionneurs et les touristes.