Escroqueries Charity Making Big Business sortir de la pauvreté Amérindien, Colorlines
À l'approche de la saison de Noël, les associations caritatives se préparent pour une poussée de vacances dans les ménages américains de financement et sera bientôt bombardée par les sollicitations de publipostage et de téléphone pour leur demander de faire un don de dollars à diverses causes. Mais les donateurs devraient se méfier d'un nombre croissant d'organismes de bienfaisance qui visent à réduire la pauvreté dans les communautés autochtones américaines mais plutôt utiliser les fonds donnés pour bourrer leurs propres bas.
McMullen a été vexé et a exigé que le boeuf soit retourné à l'expéditeur. « Nous ne cherchions pas des dons, nous essayions juste de régler à être sans ce que nous avons normalement. » Graham Port Aléoutes ont été durement touchés par la marée noire de l'Alaska cette année. « Je trouve que cela se produisait parmi beaucoup de gens et que beaucoup de cet argent est allé au programme [le président du AIHF], son salaire, son personnel. »
Mon enquête a montré des pratiques douteuses similaires par les organismes de bienfaisance national de secours, l'Association du patrimoine amérindien, la Fondation indienne du Sud-Ouest, et le Fonds pour l'enfance Indien Sud-Ouest.
A vendre: la pauvreté autochtone
L'incident à Port Graham est malheureusement pas un cas isolé. « Il y a beaucoup, beaucoup d'opérations non-indiens qui utilisent les Indiens comme un moyen de revenus recueillant », explique Jerry Reynolds, directeur adjoint des services d'information de l'Institut de développement des Premières Nations, un Fredericksburg, en fonction VA-organisme sans but lucratif.
Ken LeDeux, ancien directeur commercial de la tribu Sioux Rosebud, dit-il garde un œil sur les activités caritatives de la région. « Il est vrai difficile quand vous avez affaire à une sorte de zone touchée par la pauvreté », dit-LEDEUX. « Tout type d'assistance est regardé comme très bénéfique. » Mais les organismes de bienfaisance sont accrochaient aux causes autochtones américaines parce qu'ils sont faciles à vendre, dit Daniel Borochoff, directeur de l'American Institute of Philanthropy. Les Américains se sentent coupables sur le traitement de leur nation des peuples autochtones, dit-il, et ils donnent de l'argent avec l'intention de corriger les fautes de l'histoire.
« Ces organismes de bienfaisance exploitent le formidable réservoir de bonne volonté qui existe dans le monde entier pour les Indiens, » accepte Vernon Bellecourt (Ojibwe), un leader du Mouvement indien américain.
Scandaleux dans le Dakota du Sud
Les tactiques de Brown sont par pour le cours parmi quelques autres grands organismes de bienfaisance comme l'Association du patrimoine amérindien (NAHA), frères et soeurs de AIRC.
Imposteurs à la barre
« Nous lui rappeler que nous n'avons pas la royauté, » dit Vernon Bellecourt. « Ils ont toujours obtenu d'être « princesses » ou quelque chose. C'est une femme blanche se faisant passer pour un Indien et, bien sûr, elle a des Indiens sur son conseil d'administration pour lui donner une couverture. »
Organismes de bienfaisance religieux: The Great Unknown
Le fonctionnement interne de certains organismes de bienfaisance autochtones américains sont un mystère en raison des lois fédérales qui protègent les organisations liées à l'Eglise de l'ingérence du gouvernement. Southwest Indian Foundation (SWIF), un organisme de bienfaisance à Gallup, Nouveau-Mexique, n'est pas une église, mais n'a toujours pas faire ses états financiers disponibles parce qu'il a été fondé par un prêtre catholique.
Donnez, mais donner Sagement
Compte tenu de l'expérience de ces organismes sans soi-bienfaisance, il est facile de devenir cynique et retenir simplement le soutien des organismes de bienfaisance en général. Mais avant que les donateurs se tournent le dos à des avocats qui viennent frapper cette saison, ils devraient se rappeler qu'il ya beaucoup d'opérations caritatives importantes et qui font beaucoup de travail nécessaire sur les réserves, dit Bellecourt. L'une des premières choses à rechercher est de savoir si l'organisme de bienfaisance fait affirmations extravagantes au sujet de la situation désastreuse des peuples autochtones. «S'ils prétendre que les Indiens et les enfants indiens meurent de faim ou sans nourriture, ils sont probablement pas légitime », dit Reynolds de l'Institut de développement des Premières Nations. « Il y a beaucoup de dignité sur les réserves, et je ne peux pas penser à une seule organisation contrôlée américaine autochtone qui serait en mesure de conserver le soutien de ses électeurs en faire des revendications comme celles-ci. » Les donateurs peuvent aussi éliminer les organismes de bienfaisance suspects en regardant leurs habitudes de dépenses, qui sont énumérées en ligne par un certain nombre de chiens de garde de charité (voir ci-dessous).
En fait, c'est précisément parce que certains organismes de bienfaisance ne servent pas les intérêts des Américains autochtones que les programmes ont besoin de bonne foi d'autant plus d'aide. Dit Donna Chavis, directrice générale des Américains autochtones dans la philanthropie, « Il y a un besoin énorme là-bas et je me rappelle que sans cesse par les autochtones. »