Ici - pourquoi vous ne devriez - t porter un Coiffe amérindien
« Je respecte et honore toutes sortes de race, de fond et de la culture « dit-il par un représentant. » Je suis vraiment désolé. »
Pourtant, la planche à roulettes P est loin d'être la première célébrité à traverser les lignes culturelles et froisser (sans jeu de mots). Gwen Stefani. musicien Christina Fallin et un groupe de modèles de Victoria Secret ont tous enfilé chapeauxpour, tout comme de nombreux festivaliers du monde entier. Hit toute fête de la musique - de Electric Daisy Pitchfork - et vous êtes sûr de voir un mec dans un coup de soleil bonnet pleine guerre.
Eh oui, la tendance ne semble pas se dissiper - en dépit de l'indignation - la question étant peut-être que ces plumes porteurs de hilares sont tout simplement mal informés.
À la lumière des récentes excuses Pharrell, et en préparation pour la longue expérience du festival d'été devant nous, MTV Nouvelles a frappé une série d'experts et de personnes appartenant à la communauté autochtone de leur poser toutes les questions que vous avez toujours voulu poser au sujet chapeauxpour:
1). Qu'est-ce que Le port d'un Coiffe Mean?
« La coiffure est réservée à nos anciens vénérés qui, par leur abnégation et de leadership, ont obtenu le droit de porter un Il est un habit spirituel, non seulement culturelle,. Il est non seulement un ajout à sa tenue vestimentaire Le port d'un, même une coiffe d'imitation. , rabaisse ce que nos aînés ont passé toute une vie pour gagner « . - Simon Moya-Smith. citoyen de la nation Lakota Oglala et journaliste
« Les deux plumes et le visage de la peinture ont fin et souvent signification spirituelle selon le protocole tribal et l'interprétation individuelle. Dans les cultures autochtones, les plumes et la peinture de visage sont gagnés par des actions et des actions qui font honneur aux deux tribus et des nations. Les individus [en dehors de la communauté] qui portent des plumes ou de la peinture du visage ne sont pas compte tenu des droits ou autorisations pour les porter. Ceci est analogue à porter avec désinvolture un coeur pourpre ou médaille d'honneur qui n'a pas été gagné « . - Dennis Zotigh, spécialiste culturel, Musée national des Indiens d'Amérique
« [Le port d'un couvre-chef] pourrait être semblable à si [shtreimel] est devenu la hanche ou la coiffure que le pape porte -.. Si [les enfants] ont commencé à porter que, si cela devenait une tendance que je suis sûr que toutes les personnes catholiques pourraient être méprisés . donc, pour notre peuple, il est de la même façon « . - Cliff Matias, directeur du Conseil des Arts Redhawk amérindien
« En portant une coiffe renforce les stéréotypes sur les peuples autochtones et notre culture approprie peu ou aucun respect pour nos traditions, je pense qu'il est flagrants et contribue à la déshumanisation de notre peuple. » - Jacqueline Keeler, fondateur de EONM (Éradiquer offensive indigène Mascotry)
« Quand les enfants portent ces choses, ils ne savent pas ce qu'ils mettent sur je vois les enfants les jetant sur le sol et manque de respect envers ces objets qui sont reconnus et respectés pour les générations -. Et le peuple [qui] donnent leur vie à porter ces choses -. Cliff Matias, directeur du Conseil des Arts Redhawk amérindien
3). Puis-je porter un Coiffe Si je suis partie-amérindien, comme Pharrell?
4). Comment puis-je apprécier la culture amérindienne sans être offensif?
Vous voulez en savoir plus sur l'appropriation culturelle? Hit Look Up différent pour les Lowdown
« La plupart des gens s'approprient notre culture ont pas la moindre idée de qui nous sommes vraiment (les nations souveraines réelles au sein des frontières des États-Unis avec un statut international plus élevé que les États), et permettent ainsi et permettre le vol continu de nos terres, les ressources et la culture . Il est une position tout à fait immoral qui permet l'élimination continue des peuples autochtones. Il est un héritage d'une histoire mal et honteux que les Etats-Unis ont longtemps cherché à cacher et ne pas tenir compte. l'ignorance des Américains en ce qui concerne ce qui se reflète dans leur utilisation abusive de notre culture « . - Jacqueline Keeler, fondateur de EONM (Éradiquer offensive indigène Mascotry)