La méditation et la prière Centrer
La méditation et la prière Centrer
Dans le monde post-moderne, la recherche sur les effets de la médiation sur la santé et le bien-être ont déplacé la pratique de la méditation hors du royaume purement spirituel et dans le domaine de la médecine alternative et complémentaire (CAM). La méditation, il semble, aide les gens à réduire le stress, gérer la douleur, la facilité de dépression et d'améliorer les conditions graves comme le cancer, l'hypertension artérielle et les maladies cardiaques. Dans ce contexte, il est parfois appelé « la réponse de relaxation », un terme inventé par le Dr Herbert Benson de l'Harvard Medical School.
Peu importe si vous commencez une pratique de méditation pour approfondir votre vie de prière et à se rapprocher du Saint ou vous prenez la méditation pour améliorer votre santé physique et psychologique, la recherche indique que vos efforts seront récompensés dans une période de temps relativement court. En fait, des groupes importants de santé traditionnels comme l'Institut national de la santé, l'American Psychological Association, l'American Medical Association et l'American College of Cardiology recommandent la méditation pour les patients et les soignants.
Avantages de la méditation
Physiologiquement, la méditation semble affecter le système nerveux autonome ou involontaire par tranquilliser la réponse du système nerveux sympathique « combat ou fuite » et stimuler la réponse « repos et digérer » du système nerveux parasympathique. En conséquence, le rythme cardiaque et la respiration ralentit, la digestion améliore et les vaisseaux sanguins se dilatent envoyer l'oxygène et de nutriments aux tissus. En outre, la recherche indique que la méditation améliore la capacité de l'esprit à se concentrer et de traiter l'information.
Types de méditation
Il y a un certain nombre de styles et de techniques de méditation, mais ils peuvent généralement être divisés en deux la méditation et la méditation catégories- concentrative pleine conscience.
la méditation consiste à réduire concentratives l'accent de l'esprit t un seul point, comme le souffle, un son ou un mantra, une image comme une icône, une flamme d'une bougie, ou même un point à l'intérieur du corps.
la méditation Mindfulness est plus sur la conscience du moment présent. Au lieu de réduire la mise au point, dans la méditation de pleine conscience qui médite observe les pensées, les sensations et les émotions qui passent par l'esprit dans un flux continu de conscience. Cependant, le méditant observe simplement et ne pense pas, réagir ou se impliquer dans ces sentiments, des souvenirs, des sensations ou des soucis. Il / elle est tout simplement un témoin pour eux.
prière centrant
La prière est une sorte centrant spécifique de la méditation chrétienne qui combine le son sacré sur la méditation et la prise de conscience concentrative témoin de la méditation de pleine conscience. Bien que les racines de prière Centrer revenir aux Pères du désert et le mouvement monastique, la pratique actuelle a été popularisé au sein des communautés chrétiennes par trois trappiste monks- Père Thomas Keating, le père Basil Pennington et le Père William Menninger.
Certains chrétiens sont surpris d'apprendre que cette forme de prière est aussi ancienne que la tradition chrétienne elle-même, en pensant comme l'est plutôt que chrétienne. Ils se souviennent des Beatles qui étudient la méditation transcendantale avec le Maharishi Mahesh Yogi. (En effet, une grande partie de la recherche effectuée dans les effets physiques et psychologiques de la méditation a été précipitée par cet événement.) De plus, ils sont plus à l'aise avec la pratique de la prière verbale et supplication parce que c'est le genre de prière qu'ils ont appris comme un enfant et la sorte de prière qu'ils voient et modelée pratiqué le dimanche matin dans la communauté.
Pour brouiller les cartes encore plus dans la tradition chrétienne, ce calme, la méthode de prière sans paroles est plus historiquement appelé la contemplation dans la communauté monastique, alors que la méditation fait référence à l'examen en profondeur d'un texte scripturaire ou autre lecture sacrée, d'un morceau de musique ou même de la nature. L'inverse est vrai dans les traditions orientales: la méditation est assimilée à l'immobilité et la contemplation de la réflexion. Cependant, la nature globale du monde post-moderne est de voir les termes utilisés indifféremment des deux côtés de l'océan.
Walking méditation / prière Marche
La méditation marchée a été décrit comme la méditation en action. Il fait partie de nombreuses traditions telles que le taoïsme, le bouddhisme et le christianisme, où est est de plus en plus populaire parmi les laïcs, après des siècles d'être relégués à des monastères et des couvents.
Certains groupes contemporains aiment utiliser la marche comme un temps pour la prière d'intercession, et qui est certainement bénéfique tout comme l'appréciation de la beauté et l'émerveillement de la nature que l'on rencontre en marchant. Cependant, dans ses formes plus traditionnelles, la méditation en marchant est moins sur l'attention à l'autre et plus sur la présence / Présence. Lorsque le temps est consacré à prier pour les autres, la pratique est parfois appelée la marche de prière. Les deux méditation de marche et la marche de prière ont des avantages de guérison, et vous devez choisir la forme à laquelle vous êtes le plus attiré. Certaines personnes ont même combiner les deux en dépensant la moitié de leur temps de pratique prier pour les autres, et la moitié du temps de mise au point interne attention où ils prennent conscience de cette « petite voix ».
Qualifications de Suzanne
Suzanne a pratiqué la méditation et la prière centrant depuis les années 1970. Elle a étudié avec plusieurs professeurs et rédigé avec plusieurs styles. Elle co-dirige un groupe de prière de centrage à son église. Elle anime des ateliers dans différentes techniques de méditation, y compris la méditation de marche. Un atelier typique est un équilibre entre l'enseignement, la pratique et le partage.
- Un souffle pour laisser aller
(Que dois-je libérer?) - Un souffle d'être ici.
(Quelle est mon expérience ici, maintenant?) - Un souffle de demander, « maintenant quoi? »
(Quelle histoire ou de l'image se pose? Qu'est-ce que l'Esprit dit si je fais qu'écouter?)
La prière est pratique le ciel
- Commencez à dépenser quelques instants de centrage et vous mise à la terre. Prenez quelques respirations profondes. Comme vous apportez votre conscience à votre corps, notez les sensations qui sont en cours en interne.
- Marcher à un rythme détendu, peut-être un peu plus lentement que vous marchez lors de l'exercice. Vous serez probablement attirés par les sites et les sons autour de vous, mais essayez d'apporter votre focus à l'acte physique de la marche.
- Remarquez en particulier la façon dont vos pieds se sentent comme ils roulent du talon aux orteils dans l'acte de marche. Par la suite, vous pouvez déplacer votre attention à vos chevilles et vos jambes à toutes les parties de votre corps. Lorsque vous vous sentez la tension, laissez-le aller.
- Si votre esprit wanders- et will- retournent votre attention sur le mouvement de votre corps et continuer.
- Rappelez-vous, toute méditation est « pratique », ne maîtrise. Ne pas abandonner parce que vous ne pensez pas que vous le faites correctement. Il n'y a pas bien et le mal, il n'y a être.
Lorsque nous faisons une méditation de marche, le point est de ne pas aller quelque part, mais plutôt à la pratique, en utilisant la marche comme objet de notre attention.
Thich Nhat Hanh
Un type particulier de méditation en marchant est de marcher dans les circuits du labyrinthe.
Le labyrinthe dans l'image ci-dessus est de douze labyrinthe de circuit. Ce labyrinthe est du XIIe siècle, et les pèlerins dans la méditation marchait silencieuse d'un pèlerinage symbolique sur la route de Jérusalem. Aujourd'hui, les labyrinthes sont semblables a marché partout dans le monde.
Labyrinthes ne sont pas des labyrinthes en qu'il n'y a pas d'impasses. Au contraire, ils arrivent à destination, et ils représentent la vie humaine avec ses tours et détours, le chemin vers le Saint, et les rites sacrés de passage.