Quand on a péché, priez Salatul Tawbah la prière de pénitence, le travail islamique
Abu Bakr (r) rapporte: «J'ai entendu le Prophète sallallâhou alehi salam disant:
Allah pardonne l'homme qui commet un péché (se sent alors honte), purifiant
lui-même, une prière et cherche son pardon. Puis il a récité le
« Ayyah: « Et ceux qui, quand ils font une chose mauvaise ou mal eux-mêmes,
invoquez Allah et implore le pardon pour leurs péchés - et qui peut pardonner
péchés sauf Allah? - et ne répétera pas en connaissance de cause (mauvais) ils l'ont fait. le
récompense de ce sera le pardon de leur Seigneur, et les jardins sous
lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront FOREVER- une récompense généreuse pour
travailleurs « [al-'lmran de: 135-136].. Ceci est lié par Abou Dawoud, un-Nasa'i, Ibn
Majah, al-Baihaqi et Tirmidhi qui l'appelle hasan.
At-Tabarani enregistre dans al-Mu'jam al-Kabir, avec une chaîne de hasan, d'Abu
Darda » que le Prophète sallallâhou alehi sallam a dit: « Celui qui fait
wudu et perfectionne l'ablution », puis se dresse et deux prie rak'at ou quatre
rak'at, obligatoire ou non obligatoire, et son ruku y perfectionne » et sujjud
et demande alors le pardon d'Allah, il lui sera pardonné. «
La réponse est dans le poste. Regardez le deuxième paragraphe. Vous effectuez deux ou quatre rakaat Sunna ou Fard, puis demandez Tauba (pardon), puis qui est considéré comme salat ut Tawbah. S'il vous plaît noter que vous pouvez faire double ou plus nyat quand vous priez. Par exemple, disons que vous avez l'intention de prier deux Sunna rakat pour Fajr, vous pouvez en même temps faire le nyat que vous priiez deux salat rakat ut Tawbah. Vous obtiendrez des récompenses pour les deux simultanément, mais vous devez avoir l'intention dans votre coeur pour les deux Avant de commencer les deux rakaat.
Que la paix soit sur vous
« Soyez tolérant à être toléré. » Prophète (s) comme rapporté dans Ahmad B. Hanbal, Mousnad 1/248.
« Pas de pitié lui montrer à qui ne montre pas la miséricorde. » Prophète Muhammad (s) dans Sahih Bukhari 18 et Sahih Muslim 85.
« Chaque âme se tient en gage pour ses actes. » - (Le Coran, Al-Muddathir, 74:38)
Le Messager de Dieu (la paix soit sur lui) a demandé quel type de gain était le meilleur et a répondu: « le travail d'un homme avec sa main et toutes les transactions commerciales qui est approuvé. » Rafi ibn Khadij, Mishkat al Masabih, hadiths pas 2783..
« Malheur à ceux qui donnent mesure à court, qui demande d'autres pleine mesure pour eux-mêmes, mais donner moins que ce qu'ils devraient quand ce sont eux qui pèsent ou mesure pour les autres! Ces gens ne se rendent compte qu'ils seront ressuscités sur un puissant ? jour, un jour où tout le monde sera debout devant le Seigneur des mondes »(le Coran, Al-Mutaffifune, 83: 1-4)
"Ô vous qui croyez remplir vos obligations!" (Le Coran, Al-Maidah, 5: 1)
« Si le débiteur est en difficulté, alors retarder les choses jusqu'à ce que les questions deviennent plus faciles pour lui,. Encore, si vous deviez la considérer comme un acte de charité, ce serait mieux pour vous si vous saviez » (Le Coran , Al-Baqara, 2: 280)
Le jour du Jugement, le Prophète (pssl) sera témoin contre « celui qui emploie un ouvrier et obtient le plein travail fait par lui, mais ne lui paie pas son salaire. » Abou Hourayra, Sahih al Boukhari, hadith pas. 3,430.
« Celui qui achète les biens volés, les connaissances qu'il a été volé, les actions dans le péché et la honte d'avoir volé. « Prophète Muhammad (s) dans un hadith rapporté par al Bayhaqi et cité dans al Qaradawi.
« Dieu vous ordonne [les gens] pour retourner les choses qui vous sont confiées à leurs propriétaires légitimes, et si vous jugez entre des gens, de le faire avec la justice. » (Le Coran, An-Nisa, 04:58)
« Et passer de votre substance dans la cause de Dieu et font pas vos propres mains à (votre) la destruction, mais faire le bien, car Dieu aime ceux qui font le bien. ». (Le Coran, Al-Baqarah, 2: 195)
« Aucun d'entre vous croit vraiment jusqu'à ce qu'il souhaite pour son frère ce qu'il désire pour lui-même » (hadith n ° 13 dans un Nawawi et lié par Boukhari et Mouslim)
« Quand quelqu'un aide les bonnes actions à pratiquer, il est comme s'il a effectué ces bonnes actions en effet, » le Prophète Muhammad (s) dans Tirmizi, 14.
« Le bienheureux de l'humanité est celui qui est pour l'humanité le plus bénéfique. » Prophète (s) dans Beyhaki 6/112.
« Je suis à mon serviteur comme s'il me rappelle dans son cœur, je le rappelle à moi-même, et s'il me rappelle en assemblée, je lui mentionne qu'il attend de moi, je suis avec lui quand il me souvient. Dans un meilleur assemblage que la sienne, et s'il se rapproche de moi la portée de la main, je dessine plus près de lui la longueur d'un bras, et s'il se rapproche de moi la longueur d'un bras, je dessine plus près de lui une longueur de Fathom, et s'il me vient à pied , je lui précipiter à la vitesse [grande] »(Boukhari et Mouslim).
« O fils d'Adam, aussi longtemps que vous faites appel à moi et me demander, je vous pardonne pour ce que vous avez fait, et je ne me dérangerait pas. O fils d'Adam, étaient vos péchés pour atteindre les nuages du ciel et vous étiez alors demander le pardon de moi, je vous pardonne. O fils d'Adam, vous deviez venir me péchés presque aussi grande que la terre et vous étiez alors vers moi, pas de partenaire pour attribuer Moi, je vous apporter le pardon presque aussi grande que son. »(Tirmidhi)
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