Rome exposé - Vêtements hommes et les garçons
Vêtements pour hommes et femmes étaient très semblables. Les auteurs romains attribué à chaque article de vêtements en deux classes selon la façon dont il a été porté. L'un était indutus (mis), qui a été considéré comme sous-vêtements. (Sous-vêtements) L'autre a été appelé amictus (enroulé autour), qui était vêtements de dessus.
Le plus proche du vêtement a été appelé subligaculum. qui, en termes modernes signifie une paire de shorts ou d'un pagne. On dit avoir été le seul sous-vêtement dans les premiers temps. La famille du Cethegi qui portait une toge sur une subligaculum a continué cette pratique dans toute la République. Les candidats à la fonction publique et les hommes, qui voulaient se poser en champions de la simplicité à l'ancienne, portait un subligaculum. A (meilleur temps), le subligaculum a été porté sous une tunique ou a été remplacée par celle-ci.
Aucun pantalon
A l'origine, les Romains avaient pas de pantalon, mais plus tard ils ont adopté une pour l'équitation et la chasse. Il a été appelé le bracae gaulois. Il ressemblait à nos culottes d'équitation. Parfois, les soldats romains stationnés dans le nord portaient bracae pour la chaleur.
Ont été adoptées en Tunics les premiers temps et est devenu le vêtement en chef dans la classe indutus. (Undergarments) Il était une chemise de laine simple fait de deux pièces, avant et arrière, cousus ensemble sur les côtés et sur les épaules. Les ouvertures ont été laissées pour les bras et la tête. Le tissu allant au-delà des épaules formées manches, mais ceux-ci étaient généralement de courte durée, pas tout à fait couvrant la partie supérieure du bras. Une tunique atteint des épaules au mollet du porteur, qui pourrait le raccourcir en le tirant à travers une ceinture; En général, il a couvert les genoux devant et était légèrement plus courte dans le dos. Une tunique aux chevilles était une mode efféminé.
Une tunique était le costume informel intérieur, comme une toge était un vêtement formel. Un homme au travail ne portait qu'une tunique, mais non romaine d'un statut social ou politique est apparue à une fonction sociale ou d'un public à Rome sans toge. Même lorsque la tunique était cachée par une toge, une bonne forme nécessaire pour être ceinturé.
La tunique d'un citoyen ordinaire a été faite de laine blanc uni. Knights et sénateurs avaient des bandes de grenat (la pourpre romaine), une course de chaque épaulement au fond de la tunique à la fois avant et arrière. Les bandes ont été tissés dans le matériau. a appelé la tunique de chevalier angusti clavi (avec bande étroite) et de sénateur, Lati clavi (avec une large bande). En vertu d'un chevalier officiel ou une tunique de sénateur, une simple tunique blanche se trouve généralement. Comme père comme fils, un garçon portait une tunique et subligaculum; les enfants des classes les plus pauvres probablement portaient rien d'autre. Mais bien-to-do-familles, un garçon portait une toge praetexta jusqu'à ce qu'il atteigne l'âge adulte et mis sur un blanc uni. Un toga praetexta a une bordure de grenat.
Toges romains
La toge était le vêtement le plus le plus ancien et important qu'un homme portait. Il est retourné aux temps les plus reculés, et pour plus de mille ans la toge était le signe de la citoyenneté romaine. Il était une robe de laine blanche lourde qui enveloppait toute la figure et tomba aux pieds. Il était massif et encombrant, mais gracieux et digne en apparence. Cependant, il a suggéré formalité. En tout état de rassemblement social ou de l'événement, les Romains devaient porter une toge.
La toge était un symbole de la citoyenneté. Toge, citoyen romain a pris sa fiancée de la maison de son père à la sienne. Dans sa toge, il a reçu ses clients qui étaient tenus de porter des toges. Il a pu être élu au bureau et servi, gouverné sa province, a célébré un triomphe en cas d'attribution d'un, et dans une toge il était enveloppé quand il était pour la dernière fois dans son atrium.
Aucune nation étrangère avait une robe de la même matière, la couleur ou le style; aucun étranger a été autorisé à porter une toge, même si il a vécu en Italie ou à Rome elle-même. Un citoyen banni laissé sa toge derrière lui, ainsi que ses droits civils. Vergil citation, "Romanos, rerum Dominos, gentemque togatam." (Romains, maîtres du monde, la course qui porte la toge.)
Les esclaves ont reçu une tunique, des chaussures en bois, et pour le mauvais temps, un manteau. Pauvres citoyens de la classe ouvrière probablement portaient la même chose. Ils ont peu d'utilité pour eux, même si elles avaient un.
Les premiers Toges
L'aspect général de la toge est bien connu, car il y a beaucoup de statues d'hommes togaed. Les auteurs ont décrit la forme des toges qu'ils portaient. Dans la forme antérieure, il était moins encombrant et monté plus près du corps. Cependant, au cours de la période classique de son arrangement était si compliquerait qu'un homme avait besoin de l'aide d'un esclave formé pour mettre sur sa toge.
Dans sa forme originale une toge était probablement une couverture rectangulaire; mais il n'a pas été coloré. Il a toujours été faite de laine non teint. Son développement dans le style romain caractéristique a commencé quand un bord du vêtement a été faite courbe au lieu de droite. Pour un homme de cinq pieds six pouces de hauteur telle toge serait environ quatre yards de long et une cour et les trois quarts de large.
Le vêtement a été jeté sur l'épaule gauche de l'avant de sorte que le bord incurvé est tombé sur le bras gauche, tandis que l'extrémité avant suspendu à mi-chemin entre le genou et la cheville. A quelques pouces du bord droit ou supérieur ont été établis en plis sur l'épaule gauche. La longue portion restante a ensuite été tirée dans le dos, tandis que les plis passés sous le bras droit, et sur la poitrine, et ont été jetés en arrière sur l'épaule gauche. L'extrémité est tombé en bas du dos jusqu'à un point situé un peu plus haut que l'extrémité correspondante à l'avant. L'épaule droite et le bras sont libres; la gauche, couverte par des plis.
Toges des temps classiques
Statues du 3 ème et 2 ème siècles avant JC montrent une toge plus grande et plus, drapée de manière plus lâche, dessiné autour sur le bras droit et l'épaule au lieu de sous le bras. À la fin de la République la toge était encore grand, mais en forme et drapé différemment. Les coins inférieurs ont été arrondis, et une section triangulaire a été coupée à chaque coin supérieur.
Ce mode était toge si lourd que les bras et les jambes ne pouvaient pas se déplacer rapidement. (Oh non - Attention pour ce char - Ecraser!) Cicéron dit que ces jeunes hommes portaient des « voiles, pas toges. »
Types spéciaux de Toges
Pour certaines observances partie de la toge a été tirée sur la tête. (La partie de sinus a été utilisé.) Le cinctus Gabinus est une autre manière d'aménager la toge pour certains sacrifices et rites officiels. Pour cela, le sinus a été tiré sur la tête; puis la partie longue, qui habituellement accroché à l'arrière de l'épaule gauche, a été tiré de l'arrière vers l'avant, et caché là-dedans.
La toge d'un citoyen ordinaire, comme sa tunique, était la couleur naturelle de la laine à partir de laquelle elle a été faite, et varié dans la texture en fonction de la qualité de la laine. Il a été appelé toge pura (plaine TOGA), ou virile (la toge de l'homme), ou toge libera (toge libre). Un éclat éblouissant pourrait être donné à un vêtement avec une préparation de la craie plus complète, et un ainsi traité a été appelé toge candida (toge blanche). Tous les hommes en cours d'exécution pour le bureau portaient tous cette toge. Par conséquent, les demandeurs de bureau aujourd'hui sont appelés candidats.
magistrats, censure et dictateurs Curule (de haut niveau) portaient le praetexta toge. avec une bordure de pourpre. Il a également été porté par les garçons et par les principaux responsables des villes libres et des colonies. La frontière a été tissé ou cousu sur le bord incurvé.
La toge picta (pourpre, brodé en or), a été porté en triomphe par des processions généraux victorieux, et plus tard par les empereurs.
Une pulla toge était une toge miteux porté par les hommes en deuil ou menacé d'une calamité. Ceux qui le portait ont été appelés sordidati (minables) et on a dit Mutare Vestem (pour changer leur tenue vestimentaire). Cette « changement de robe » était commun pour démontrer publiquement la sympathie pour / avec un leader déchu. Dans ce cas, les magistrats curules ont tout simplement changé leurs toges pour les simples bordés, et seuls les ordres inférieurs portaient la toge pulla.
Le cap militaire d'abord appelé trabée. puis sagum. était un peu comme un lacerna, mais en matériau plus lourd. Le paludamentum. porté par les généraux, était pourpre et avait parfois des fils d'or. Un paenula. un vêtement plus tôt que le lacerna, a été porté par toutes sortes et les conditions des hommes que la protection contre la pluie ou le froid. Il était un manteau sombre, lourd de laine grossière, cuir ou fourrure. Il varie en longueur. (Les longs ont atteint en dessous des genoux.) Il était généralement sans manche, avec un capuchon ou une ouverture de cou à travers laquelle l'utilisateur passa sa tête.
Le paenula a permis moins de liberté de mouvement que le lacerna parce qu'il couvrait les bras et la tête. Une fente en face de la ceinture vers le bas permet à l'utilisateur de tirer le manteau au-dessus de l'épaule, en laissant un bras libre et exposés aux intempéries. Un paenula a été porté par les upperclasses comme un manteau de voyage sur une ou l'autre tunique ou toge. Paenulae ont également été porté par les esclaves, et ont été émis régulièrement aux soldats stationnés où le climat était sévère.
Le laena et abolla étaient lourds manteaux de laine. Le abolla était un favori avec les pauvres. philosophes professionnels qui étaient souvent négligent en costume portaient surtout il. Les hommes ont utilisé les endromis (quelque chose comme un peignoir) après l'exercice.
Une chaussure romaine, comme un moderne, a été faite de cuir. Elle portait sur la partie supérieure du pied ainsi que la semelle, et a été Laçages ou sangles. Un homme portait des chaussures à l'extérieur, même si elles étaient plus lourdes et moins confortables que des sandales. S'il est monté à dîner, il portait des sandales; s'il marchait, il portait des chaussures, tandis que son esclave portait ses sandales. Il était inconvenant de porter une toge sans chaussures, car calcei se porte avec tous les vêtements classés comme amicti. (Retour à Vêtements Roman)
Les sénateurs portaient des chaussures à semelles épaisses, ouvert à l'intérieur à la cheville, et fixés par des sangles larges. Ces sangles ont couru de la semelle et ont été enroulés autour de la jambe et à égalité au-dessus du cou de pied. Patriciens portaient la mulleus (une chaussure patricienne) à l'origine seulement, mais plus tard, par tous les magistrats curules. Rouge comme le mullus (rouget) à partir de laquelle il a été nommé, il ressemblait à la chaussure d'un sénateur, et avait un ornement d'ivoire ou d'argent de forme de croissant à l'extérieur de la cheville.
Les citoyens ordinaires portaient des chaussures ouvertes devant et fermée par un bracelet en cuir qui a couru à travers la chaussure près du sommet. Certaines chaussures ont des oeillets et des lacets. Ils ne sont pas si élevés que les chaussures sénatoriales et étaient probablement en cuir non teint. Les pauvres portaient des chaussures grossières, parfois en cuir non tanné. Labeurs et soldats portaient des chaussures en bois ou bravement fait la moitié caligae (bottes). (Remarque: Caligula signifie petites bottes.)
Aucun bas ont été portés, mais les gens avec les pieds tendres parfois enveloppés dans les indolence de laine, de garder leurs chaussures de se frotter. (En bref une chaussette.) Une chaussure bien en forme avait une bonne apparence et était confortable. La vanité, cependant, semblait avoir conduire à des chaussures serrées.
Les couvre-chefs
Un causia ou pétase (ressemblait à un sombrero), était un chapeau de feutre à larges bords d'origine étrangère qui protégeait la tête de la classe supérieure. Ce genre de chapeau a également été porté par les anciens et les faibles, et dans les temps plus tard par toutes les classes dans les théâtres. À l'intérieur, les hommes se sont barehead.
Styles de cheveux et Barbes
Dans les premiers temps Romains portaient les cheveux longs et la barbe pleine. Selon Varron, les barbiers professionnels sont venus à Rome en 300 avant JC, mais les rasoirs et les ciseaux ont été utilisés avant le début de l'histoire. Les citoyens de la richesse et la position avaient les cheveux et la barbe gardé pour leurs propres esclaves. Les esclaves qui étaient barbiers habiles ont apporté de bons prix. Les hommes de la classe moyenne sont allés à des salons de coiffure publics, qui est devenu des lieux de rassemblement pour les oisifs et les commérages. Les très pauvres trouvèrent pas cher et facile d'aller mal rasé. Mais dans toutes les périodes, les cheveux et la barbe ont été autorisés à grandir en tant que signe de douleur autant une partie de deuil que des vêtements de deuil.
Différents styles de cheveux et la barbe variaient selon l'âge de l'homme et de la période. Les poils des enfants (garçons et filles) ont été autorisés à pousser leurs cheveux longs et accrocher autour du cou et des épaules. Quand un garçon est devenu un homme, il a dû couper ses cheveux; parfois avec une grande formalité. Au cours de l'Empire, ils ont souvent fait une offrande à un dieu. A l'époque classique, les jeunes hommes portaient la barbe gros écrêtés. les hommes d'âge mûr étaient propres rasés et portaient les cheveux courts. La plupart des statues qui ont survécu à des hommes imberbes spectacle jusque dans le 2 e siècle de notre ère. Mais lorsque l'empereur Hadrien (117-138) portait une barbe, la barbe pleine est devenue à la mode.
Anneaux ont été le seul type de bijoux portés par un citoyen romain, et le bon goût lui limité à un seul anneau. L'anneau avait souvent une pierre précieuse et fait encore précieux par la sculpture de la pierre. La bague d'origine était de fer. Jusqu'à la fin de l'Empire, des anneaux de fer étaient généralement portés, même quand un anneau d'or ne fut plus le privilège spécial d'un chevalier, mais simplement l'insigne de la liberté. En général, ce sont des bagues d'étanchéité utilisés pour les ornements. Un tel anneau est un dispositif, que le porteur pressé dans la cire fondue quand il voulait reconnaître un document que lui-même ou pour sceller une armoire ou un coffre.
Fabrication et nettoyage de vêtements
À la fin de la République, le tissage à domicile n'était plus commune. Les esclaves travaillaient encore les fermes pour la laine, mais de beaux vêtements de qualité peuvent être achetés dans les magasins. Certains articles de vêtements sont venus du métier à tisser prêt à porter, mais la plupart des vêtements requis un peu de couture. Ont été faites de Tunics deux morceaux de tissu cousus ensemble. Toges devaient mesurer, couper et cousu pour tenir. Même une paenula grossière n'a pas été tissée en une seule pièce. Certains vêtements de confection, peut-être de qualité pas cher, ont été vendus dans les villes pendant l'empire. En fait prêt-à-porter des vêtements était une grande entreprise dans le commerce.
Romains avaient pas d'aiguilles à coudre en acier. Ils ont utilisé de grandes aiguilles en os ou en bronze. Leur fils était grossier et lourd. Avec ces aiguilles et du fil, des points de suture ont été longues et fines couture difficile.
Même avec le grand nombre d'esclaves dans le urbana familia, vêtements souillés ne sont généralement pas nettoyés à la maison. vêtements de Lainages en particulier les blancs, la manutention professionnelle requise, et ont été envoyés par tous ceux qui pouvaient se le permettre à foulon être lavés et pressés, blanchies ou redyed. Les magasins de foulons et teinturiers ont été trouvés à Pompéi avec leur équipement en place. Le nettoyage doit avoir été coûteux, mais nécessaire, pour les vêtements blancs lourds devaient l'air frais, ainsi que draper et porté avec élégance.